第二百零九章 迷魅森林
提耶拉没敢抬头，低着脑袋，穿过了深眠之门，直到进入了迷魅森林，听到身后巨门关闭的声音之后，提耶拉才敢抬起脑袋—— 出现在他眼前的是一片无比古怪的森林，低矮而巨大的橡木盘绕着向四下探索的树枝—— 这里没有鲜花，没有绿草，没有阳光，只有奇异的蘑菇散发出暗淡的磷光。 空气中弥漫着一股陈旧的，腐烂的，令人作呕的臭气。 穿过深眠之门，进入到了迷魅森林之后，提耶拉基本上已经算是进入到了幻梦境的范围内。 迷魅森林里面居住着一种名为祖格的小巧棕色的生物，背后长着复数蝉翼一般薄薄的翅膀，它们通过震动这些翅膀发声。 祖格们知道梦境世界的许多秘密，对清醒世界也有一定了解，因为这片森林有两个地方与人类世界接壤。 大部分祖格都住在地洞里面，也有一些住在大树的树干上。他们大多数时候都以蘑菇为食。不过当然了，没有人能拒绝得了rou类的诱惑—— 无论是血rou之躯还是像现在的小矮星彼得现在的这种精神之躯—— 但是显然，提耶拉并不需要担心这点。 祖格也不需要担心会被提耶拉抓去做实验素材—— 记住网址m.42zw.la 这里是幻梦境，是被伏行之混沌庇护的世界，这里是祂的后花园。 提耶拉作为一个闯入者还需谨言慎行，以防提耶拉无意之中惹恼了奈亚托拉提普，为自己招来灭顶之灾—— 不然幻梦境里面但凡是提耶拉能打得过的生物，有一个算一个，都要进老子的实验室。 “唉……”提耶拉叹了口气，深感心痛。 小矮星彼得身上的“寄生者”突然变化，变成无数的触手向外伸展—— 一会之后，“寄生者”又变回了教皇礼服，紧紧的裹在小矮星的灵性-精神之躯上。 刚刚提耶拉用“寄生者”的天赋权柄感应了一下生命之所在，在小矮星彼得东面大概一千七百米的地方有大量的生命聚集，应该是一个祖格部落。 迷魅森林十分宽广位于整个幻梦境西部地区与南部地区的交界处，提耶拉需要熟悉迷魅森林的祖格部落为他带路—— 在幻梦境这个地方，除非是拥有神性维度的生物和奈亚托拉提普的仆从种族之外没有任何个体生命能被获准飞行，所以提耶拉只能一步一步的走出迷魅森林。 这也是为什么提耶拉需要祖格为他带路—— 从迷魅森林的一个出口出去，是靠近南部边境是米纳尔地区，即伊布城所在地，和萨尔纳斯的遗址，伊布城附近有一个大湖，旧日支配者伯克鲁格(b)居住在此地—— 那是一位以“复仇者”著称的邪神。 这是提耶拉必须要躲避的地方，以他现在的力量，面对旧日支配者这种等级的存在依旧毫无招架之力。 提耶拉需要找到另一条从迷魅森林的出路—— 即直达乌撒城的路。 乌撒城是一座由猫统治的城市，那里的法律禁止任何人伤害或者杀猫。 乌撒城的猫在幻梦境具有空间跳跃的能力随时都能跳到月面并在地球上大部分地点出现。 所以提耶拉准备拜访的第一个地点是乌撒城，试着能不能通过把小矮星彼得这只“耗子”作为礼物和玩具送给猫族，以换取他们的一次帮助。 乌撒的猫虽然不同于地球上的猫，拥有智慧和最基本的理性，但他们依旧保留着一些兽性。 提耶拉认为他们或许有几率会喜欢能变成老鼠的小矮星彼得作为礼物。 提耶拉需要借助他们的空间跳跃能力直接从乌撒城转移到冷之高原—— 等提耶拉到达了冷之高原之后只需要静等，等科考队也进入冷之高原，让“寄生者”与提着“传承者”的科考队会和，并从科考队里面再选一人寄生—— 有“寄生者”和“传承者”两大神器撑腰，提耶拉多少有点底气能与月兽一族直接交易。 如果不能—— 那提耶拉只好先继续使用小矮星彼得的身体，通过加入一只由商贩组成的大棚车队和乌撒出产的纺织羊毛和乌撒繁忙农场上收割的卷心菜前往幻梦境西部地区其他重要的城市—— 即沿海的丛林城市hlanith和沙漠的贸易中心ilarnek。 提耶拉准备先在这两个城市里面稍作休息，看看这两个城市是否能提供足够的支柱之铜，流动之银和天空之金。 如果可以，等携带着自己“传承者”的科考队一进入冷之高原，提耶拉立刻可以利用“传承者”的空间权柄，把科考队瞬移过来完成交易。 这样就不用再冒险与月兽接触，毕竟获取成神仪式所需的材料才是主要任务，而与月兽接触…… 哪怕等成神之后再来也不迟。 而如果沿海的丛林城市和沙漠的贸易中心无法提供自己所需的材料，提耶拉准备再折返乌撒城，然后再经过乌撒城来到狄拉斯-林(dylath-leen)港—— 这是幻梦境中最大的城市，也是整个幻梦境最大的港口，几乎每周都会有一艘满载红宝石的黑色的多桨大帆船靠岸。 然后从那些船上会走出来与其他商旅完全不同的商人—— 那些进行贸易的人都长着宽得不同寻常的嘴，而他们缠头巾的方式也格外地难看—— 那些头巾会在他们的前额奇怪地隆出两个小包。这些人所穿的鞋子也是整个六大王国中，最短、最奇怪的。 这些奇怪的贸易人正是提耶拉要寻找的目标—— 月兽一族的奴仆及代理人，冷原居民。 提耶拉准备和他们先做接触，看看是否能通过冷原居民就交换到那三种成神仪式的必备原料甚至如果可以的话—— 提耶拉还想跟谁他们去一趟冷之高原，去拜会月兽一族独自居住在古老的石头修道院里面的大祭司。 就在提耶拉往最近的祖格部落前进的时候，另一边的中亚地区—— 考古学家朱迪威尔逊，神秘主义爱好者阿道尔肯特，地理学姐米切尔麦根还有前苏联克格勃特工苏马罗克夫罗曼洛夫找到了一个当地的向导，艾本尼阿比希丁—— 他们计划在兴都库什山脉脚下休整一天，补充干粮，然后于第三天凌晨，前往兴都库什山脉之上，寻找他们通过海量文献锁定的那个山洞。 这并不是一件容易的事情，因为恶魔一般的生物和亵渎的交易传说已经深入了当地民众的人心—— 但由于闭塞的交通，这些传说和信息很少被带到外地。 当地人都相信，科考队要找的那个洞xue是通往地狱的入口。 因此没有人愿意带路—— 除了艾本尼阿比希丁。 艾本尼阿比希丁虽然不是这些恐怖传说的起点，但很可能是他那一代中最早接触这些恐怖传说的人—— 他曾经亲眼看见，自己那漂亮，年轻的母亲把比自己大十几岁的丈夫用迷药迷倒—— 然后和那些可怖的生物换取了黄金和红宝石。 那晚母亲淡然又释怀的笑容，成为了他一辈子的噩梦。