出笼记 第781节
这些年来留思的若有若无的靠近，让她是有过开启新生活的念想。犹豫要不要告诉拯念自己的身世？（希捷那年抱着拯念时候，是希望拯念能复国。） “红尘的纷扰”，无形中让她在“忠于职守”上有所耽搁，随着拯念日益长大，让希捷突然冷静了下来。 那就是，在此时的铁星，拯念看似未来被压制了，那么去盎格鲁就有未来了吗？雪丽斯已经不是当年公主殿下了，她对拯念的安排是什么呢？送入罗盘塔成为一个奥罗，然后加入盎格鲁的某个特殊行政部门吗？总之，雪丽斯现在嫁给了兰斯，是不可能与拯念公开相认的。 说实在的，希捷作为一个“特工”性质的存在，是知晓在黑暗的无奈。 而因为知晓，她并不希望让阳光下成长的拯念，坠于其中。 她更希望拯念如所追逐的梦想一样，成为一个“朝气，不可匹敌”的天才。 希捷不禁将记忆中深处的旧报纸内容翻了出来“雪丽斯公主殿下和兰斯王子幸福美满的结合”，而有这么一项巨大的遮蔽伞盖下，拯念就不可能处于阳光照射中。 希捷回到了家中，收起了支票，缓缓地打包行李，实际上是清理了痕迹。忠于职守了15年的她，这一刻准备违背公主殿下的命令了。 希捷喃喃道：“对不起了，殿下，我儿本是恒木（世界之树的典故）。” 数个小时后，希捷离开了居住了十多年的家，并且摆脱了盎格鲁的追踪。 ……卫铿：对于男孩子，舞台不一定要多“华丽”，但一定要大、广。山河平原远胜过深宫帷幕…… 两个月后，留思和拯念，进入奥西玛南方根据地，这地方尚未被铁星内部混乱的思潮影响。 拯念乘坐双翼飞机，看着脚下的山丘，目镜下面的双目睁大眼看着，奥西玛南部山区中，那些个山坡上建造的一个个冒烟的工厂。 南部山区虽然属于奥西玛，但文化上和风语平原氛围不同，甚至文化上处于竞争状态。在一千年前工业时代前期，这里就在不断反抗奥西玛北边骑士团的镇压。 天空在奥西玛扶持议会本来就没有“信仰”，这些小资产阶级上台政客们，甚至在凡尔和天空之间两面派，所以当天空自己思想上自乱阵脚。他们也立刻开始挖铁星墙角。 南方山峦地区作为武装起义的老区，卫晕等代表的很清晰地认识到自己此时保持独立的重要性。 无论是风语癫狂的叫嚣要“多元，自由”，还是铁星目前思想上的“高烧”，奥西玛南方表现出了理智！ 留思对这里的申报官（卫铿个体之一）转交了，自己的工作特长，以及一整份关于拯念擅长项目的报告后。 奥西玛南部起义军指挥部对这个“龙卫兵”的新项目有那么一点点兴趣了，决定拨出部分资金，让拯念恢复训练，当然，这部分资金是非常寒酸的。 奥西玛南部起义军无法复制铁星的研发体系，其作战载具也不是高信息化机甲，而仅仅只能用木头翅膀的飞机进行替代训练。 奥西玛南方现在的军事部门中，主要目的还是培养“英雄级别”主流作战成员。 大部分起义军军官视角是跟着“世界前列”走，所以并没有多少自己的“主观技术路线”。 所以奥西玛南部起义军对龙卫兵体系的印象，停留在“侦查”体系上。 卫铿：他们只是想要轻型号侦察机的训练员，对所谓的“超突击”的理论，并没有去相信。 这么说吧，拯念并没有得到所谓的重视，但是拯念没有气馁，还是认真地进行训练。 在3249年10月10日的时候，拯念与奥西玛南部第一批征召来的空中培训班学员见面了。这位十五岁的少年，开始了自己人生中第一次作为老师的生涯。 年轻的少年，对这批以为自己未来将成为飞行员的士兵，规划出了一个长远未来。 拯念对空中任务进行了罗列：“信息发现，与火力导弹联通。必须要建立好数据链，将战斗cao作压缩到秒级。” 第一次听到这些先进理论的士兵们，放下了对教官仅仅是孩子的轻视，开始拿着笔记详细记录。 ……这一年，翼刀正在打磨…… 火纹历3249年十一月。 在凡尔的大教堂中，一场工业祭祀和科学求知者们的大会召开着。在大会的幕后，为波马政权中坚的工业祭祀长（产业资本家），与科学院首席们进行了对话。 祭祀感应着东边术法范围：“那个禁法概念在减少。” 科学院的奥术师说道：“这是神的战争。” 在凡尔的塞纳河畔，科学研究中心在左岸，教堂在右岸，这是凡尔人引以为豪的，“思想”分流。 卫铿评价：“分你麻痹，给上位者玩平衡呢！” 波马此时站在“左”“右”中央，保持中立，维持着属于他自己的独立看法：这些年来，铁星联邦的禁法能力，随着命运力量归正，已经开始削弱。 凡尔祭祀们现如今想要蠢蠢欲动，另一边奥术师眼里，天空国那边的那位存在，绝不是这次对抗的弱者。 什么是神的战争？那是相互朝着人心缔造全新的概念，同时也对未知不断地定义。这几千年，几位“现代系”神祇互相对抗，概念场中的最优能量释放公式修改了好几版了。而神秘体系更是被神战下的“量子隧穿”规则不断变动，抽得七零八落。 国内的科学家，并不想要为神祇信仰之战冲锋陷阵在最前方。 因为当下工业炼炉资源控制权并不在他们这，严格来说凡尔的奥术师们只是一批做实验的。 所以在代表行政权的凡尔工业祭祀们，对这些自由奥术师们宣称：睿智机械之主曾告诫信徒，千万不要因路途的迷茫就放弃自己的坚持。 凡尔右派们对铁星现在评价很极端：“现在那里（铁星），异端治国，从中立邪恶的状态，开始转为混乱邪恶。大量的奥术师开始离开那个国度，他们是无信仰者，现在是迷茫的。魔鬼和恶魔们都看上了这批人，希望奥法协会能配合我们引导这些羔羊们。” 在如此诚恳的训导下，凡尔科学家们勉强答应了一些外围工作。 ……神祇们在矛盾剧烈时代，不约而同地强化了信仰。多元位面星际时代也是这样。…… 火纹历3250年，留思默然看着天空。 铁星现在混乱越来越严重了，不少技术人员不得不暂时离开了铁星， 这些群体在进入他国（奥利，凡尔）进行鉴定时候，三分之一“邪恶检定”有轻微反应。 这个数据相当恐怖，这意味着整个万伦大陆对铁星认知偏向于“邪恶”。这就宛如古工业时代，美国对苏联的认知，已经通过各种影视剧、游戏，完全认定为邪恶了。 在这个信仰世界内，物理规则都能被改变，更何况国家，当世界认定你为邪恶，你就是邪恶。 出生在铁星内的人，纵然因为现在铁星“高烧”不得不离开，但也被染上铁星主义。 现在这些不得不离开铁星的人，这些人多少都有意志破损。这是信仰开始崩塌的后遗症。 不得不离开故土的铁星技术人员，“意志破损”是丢失了信仰，相当于精神上免疫系统破坏，就和得艾的人一样，身上都有些并发症。意志一旦破损，各种弱点就会流淌出“思想脓液”，这种病症的特征，就是特别容易被外部的“抒情”描述影响，被所谓的人文关怀欺骗，淡忘了“阶层，群体”的鸿沟，如果没有制度架设，所谓人文关怀不过是思想上止疼药。 人的意志并不是独立存在，是和世界有所关联的，尤其是和身边环境有所关联。 当习惯于一个环境时候，人的意志只有在这个环境内才是完整的。一旦经过巨大的变动，例如背井离乡，不得不切割掉了关系。那么意志力就会破损。 ……一开始“信赖”，而后“背叛”就是精神上伤疤…… 在离开故土的人中，只有极少数人能深入理解自己所在家乡的文化！建立起深层的联系，即使暂时离开家乡也割不断的。 会等待时机，重新返回，再度深深地扎入土壤中。 大部分人都只能肤浅理解文化，人云亦云地对简单的一些文化特征进行骄傲。 卫铿：大部分人对家乡的眷念，停留在“肤浅”的程度并无大妨碍，因为只要位于家乡，与自己同在的群体人发出思考，会成为每个人“中立”标准，大家都把自己“肤浅”的思考集合在一起，就形成了“深奥”，这种“深奥”反过来会维持每个个体的思想健康有生命力。 “肤浅”是因为在这个方向的思考有漏洞，产生骄傲自大，但是其他同志相同目标的认知，会填补漏洞。 你的自信会沉淀到骨子里，变成傲骨，而不是骄傲，你的反思将深入发展本质，不会变成自卑。 可是一旦离开了本身文化圈，那就断了根了。 想要融入外地圈子，却被当成外人排斥，想要和过去切割，那些外乡人总觉得你切割后也不似他们。 最后是在深层次上就是摧毁自己的思想自信。逐渐变成没有思维标准，被他人评价而左右的“提线木偶”。 卫铿：古工业时代，双千禧年末那批移民出国的东方学者，自己实际上相当传统保守，不愿意接受本国正在发生的一些历史变化，来到外国后以为可以找到同类话语权，却仍然被排斥，误认为是自己切割得不彻底。开始顺着标准，进一步批判母国的一切，“摧毁了自己思维的免疫系统后”，却又对外国开放了一切，最后在思想上沦为最卑贱的病夫。与那些毫无文化沉淀的“非洲小族”嘻哈中找同类感。 “精神免疫缺失”不是智力问题，古工业时代从东方移民的，都是智商很聪明的人，记忆力、理解能力都是强大的，只能说“意志缺损，丧失了免疫能力”。 其后果是惨烈的，其下一代根本没法找到“可以依托的骄傲，自信的基础”，比起外国本土的人，更容易靠拢非主流（堕落）文化。也就是语言俚语化，娱乐叶子化。待人强调自我“小众”特色。 ……卫铿：作为人，可以内心里“轴”，但是在对外“信息接口”上，找到好统一的群体。…… 在傍晚返回的时候，留思给拯念做了一份饭，在饭前突然对拯念问道：“对了，拯念，对于铁星，你会回去吗？” 拯念拿起了筷子（卫铿教的），顿了顿：“嗯，当然会回去了。” 卫铿：“哦，我以为你对那儿有不好的回忆。” 拯念握着拳头：“我是要为真理与正义的崛起而读书，嗯，现在是我长身体、长知识的重要时刻，‘数学，语文、体育’三大骨架学科，物理、化学、生物、社会学四门显学入门学科，他们没学好，懒得学，想找机会闹腾，我没空和这群傻逼在我的关键时刻和他们浪费，但是~” 拯念叉腰说道：“不代表我，就要认输了。” 他竖起小拇指指向了天空，自信满满地说道：“只要我在正确的时间，将正确的事情做完。那么我会杀一个回马枪！” 留思听到这，笑了：“乖，现在先吃饭。对了，多吃蔬菜。” 拯念米饭下面藏的都是排骨。 ……在天上驾驶飞机，消耗体力非常大。…… 卫铿觉得，至少拯念根扎得很深刻，没有意志亏损。 这个少年牢牢地立即想到了，什么是文明的根基。 看着可爱的拯念，卫铿不由想起来，近古时代东方初红前后阶段，那批去而复返的科学家们，那是集“智力”与“意志”完美的一群人。 卫铿：“作为中人之姿，应该给他们争取时间，完成正确的积累。而不是几十年后，为那些能聪明‘先富’的人积累。” 在拯念吃完饭，开始作做今天晚上功课，这孩子要锻炼身体，要学数学，这个阶段，他读书课程很紧，留思则是悠然开始洗碗筷。 ……此时非铁星区域的卫铿个体，现在在引导那些离开铁星的技术人员。这是一个损耗“锐气”的工作…… 如此纯粹的拯念是一个正面例子，但卫铿不会在这个时候给他增添额外负担。 所以，关于那些意志亏损的人，现在那是有卫铿分体来作为这些人的领导。 意志亏损的铁星移民，如同潮湿的柴火，不适合让其接触“炽热火种”。 拯念和他们接触，固然会让他们亏损意志重新找到“燃点”。 但是卫铿舍不得，让拯念浪费时间、浪费锐气。 卫铿：年轻人锐气何等宝贵，不应该浪费在和垃圾抬杠上。 上辈子经历过近古时代的卫铿，心里诟病的是：“在科技追赶和学习的关键时刻，宣传阵线上本该战斗的人缺位了。美其名曰‘人民自行辨别’。 以至于，让某些岛上的垃圾，以及外部黄媒，在网络上风生水起了数十年，以至于让所有正确的呼喊都变得声嘶力竭！” 刁民卫铿：“他喵的，年轻人走正确的路，本来就已经汗流浃背，还需要和那些没有正事做，还要被当成‘耗材’的垃圾们争夺正常的话语权。这严重浪费了，工作和学习的时间。 但是不争夺又是不行的！人的精力是有限的，当你思考学科的时候，就没工夫仔细理解社会，而社会本应该是思想互补的，技术人士帮民众科普知识，而社会人士填补工业工作者们平时不注意的社会空白。 当‘热爱祖国’都不能大胆说出来，会被冠上了‘读书少’‘粉红’之类的负面的词汇。 当任何科技踏实积累，都被批评为‘不如xx先进’。 如此沉重郁郁氛围下，学的知识会迷茫，也就没有专心国家崛起的科学家， 以至于能专心学习通过重重考核的‘人才’，都是为了出国的。” ……多元位面上，卫铿此时对神祇们手段，嗤笑：“还是和（主世界）千年前一样。”……