天下藏局 第1046节
“我们之前分析，认为无论是‘昆仑虚西上三百里’，还是‘巫之巢’都太过虚幻空大，只有‘歧舌国’比较实在、清晰，可供研究，所以紧咬歧舌国不放。认为只要它位置出来了，一切可迎刃而解。” “可现在它的位置根本出不来！如果我们换一个思路，去研究其它两个，或者说将‘昆仑虚西上三百里’、‘歧舌国之北’、‘巫之巢’三个因素放一起综合来研究，会不会反而有结果？” 刘会长闻言，神情顿时一愣，将扇子一合，在房间里走来走去。 半晌之后。 他说：“管它有没有可能性！反正现在都已陷入绝境，倒不如试试！” 我点了点头：“完整的话我们就别说了，毕竟牵扯太大。咱们只对付博士说这三个点，看一看她能不能综合起来解决。” 刘会长说：“行！明天再找她试试！” 当天晚上我几乎没睡。 三黑子呼噜声太大。 刘会长的脚太臭。 翌日大早。 牛大爷从外面打了早餐来。 大家坐在一起吃。 我问：“付姐，昆仑虚西上三百里在什么地方？” 付博士喝着豆浆，反问：“小苏，你觉得呢？” 我说：“昆仑的概念实在太大，从字面意思来理解，我感觉整条昆仑山脉任何地方往西三百里都有可能，也就是说整个西南部都算。” 付博士回道：“错了！这句话按我的理解，只可能存在于两个地方！” 此话一出。 我们所有人像被打了鸡血，一下兴奋起来。 第1154章 不喜欢研究 我赶忙问：“为什么是两个地方？！” 付博士说：“小苏你刚才讲的昆仑，指的是整个山系，所以当你见到‘昆仑虚西上三百里’的字眼之时，认为是从帕米尔高原伸延至青省，延绵两千五百公里的长线山脉，整条山系任何一个点向西三百里都有可能，但你误解了古人写作的习惯。” “《山海经》里面讲的昆仑虚，并不是我们印象中的那条山脉线，而是山脉中的一个点。这个点，居住着众多神仙，《山海经》就是在阐述这个点里面各种神奇事迹，所以称呼它为昆仑虚，明白吗？” 一点就透！ 简而言之。 神仙不可能分布在两千五百多公里山脉到处都是，他们只能在其中一块区域集中玩耍，而这个地方才叫昆仑虚。 我再问：“那这个点在哪里？” 付博士说“我只是推测，不能保证百分之百的准确。” 我回道：“我信你！” 付博士点了点头，解释道：“《山海经》里描述昆仑山为：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。古今往来，不少人对昆仑山到底在哪里提出过各种猜测，甚至有人提出其位置在非域乞力马扎罗山、拉美山系，乃至南北极的都有。” “但我们认为，这些推测都不严谨。判断一个区域，要从时空、地理、文化等综合来判断。从时空上看，《山海经》乃古人写就的一部书，作者没有从天俯瞰地球的本事，也没有飞机四处旅行，因此昆山虚在国外的论点可以推翻。” 小竹难得搭茬问道：“可我听有人说可能是外星文明遗迹，或者说史前人类会飞，能到处走呀，这样不就能清楚看到地球各个角落的情况了吗？” 付博士说：“小丫头，如果他们说的假设成立，那我还可以根据这观点，说昆山虚其实不在银河系，而在某个宇宙星球呢！这是完全莫须有的论点，当不得真！” 小竹笑道：“哦。懂了。” 我其实就是想尽快知道结论。 但付博士的性格比较执拗，她但凡讲事情，必须以完整的证据链来阐述，让你彻底心服口服，这样她才有倾诉欲。 我也不好打扰，只得让她。 付博士继续说：“从地理位置来看，结合《山海经》对昆仑虚四周环境的描述，大概有美玉说、火山说、流沙说、水系说。” “其一，美玉说，《楚辞》中提到‘登昆仑兮食玉英’，认为这属墨绿玉，昆仑虚位置在雅鲁藏布江。其二，火山说，《山海经》提到‘其外有炎火之山，投物辄然’，认为昆仑虚在卡尔达西。” “其三，流沙说，所谓‘流沙出钟山，西行又南行，（至）昆仑之虚’，认为其在塔克拉玛干。其四，水系说，河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水……” 我们几人几乎处于神游状态了。 三黑子坐在那里百无聊赖地，头一点一点，几乎快睡着。 唯独刘会长听得无比认真，如饥似渴地吸收着营养。 “从文化来看，结合史书中记载周穆王、汉武帝、前凉王张骏等曾找到过昆仑虚的资料……所以，综合上面所有的情况，我个人推测，昆山虚只可能在两个地方！” 这一下。 除了三黑子之外，我们全来精神了，静静地等待在着她宣布答案。 付博士喝了一口茶，推了推鼻梁上的眼镜，笑了一笑：“两个区域分别为，帕米尔高山或者川藏区域。” 还是非常大。 但已经比之前整个西南区域都有可能缩小了非常多。 这是重大的突破。 我赞赏道：“付姐真是知识渊博，堪比行走的百科全书！” 刘会长闻言，不怀好意地冲我翻了翻白眼。 付博士有些不好意思：“难得有人听我讲这些，啰嗦了一点，你们别见怪。” 我寻思只要你有结论，哪怕让我在这里听一天，我也能够忍受。 我无比谦虚地问道：“付姐，巫之巢又在哪里？” 付博士闻言，神情一愣，眉头皱起：“不知道。” 我都傻了。 因为自从认识她以来，像这种神秘古文化的事，无论最终的结果如何，她都有自己的推测，很少说“不知道”这三个字。 《山海经》里多次提到“巫”，难道她从来没有研究过？ 付博士见我们神情讶异，解释道：“我所谓的不知道，不是完全没研究过，而是根本研究不出来。” 陆岑音问：“这是为何？” 付博士回道：“因为巫的概念太宽泛了，除了地理上东西南北互相交叉，多点开花之外，更为让人难受的是，它在文化上几乎完全神化，对这种完全神化的东西，我不大喜欢研究。” 敢情是她不大喜欢研究！ 我问：“怎么神化了？” 付博士说：“巫字，上横代表天，下横代表地，中竖代表山或者天柱，人在中间，证明巫是一种可以沟通天地、通达神境的神人。当然，也可以解释为他们是从地府到人间的鬼差。” “巫之巢在哪里？天上、人间、地府？这你叫我怎么研究嘛！” 我问：“付姐，如果将‘昆仑虚西上三百里’、‘歧舌国之北’、‘巫之巢’三个因素综合在一起，能不能得出一个相对准确的地点？” 付博士皱眉说：“应该可以。但里面有太虚幻的巫之巢，我不喜欢研究！” 你不喜欢不要紧。 现在你得干啊。 我踢了踢刘会长。 刘会长会意，笑着说：“书花，这事对我们非常重要，我希望你能帮我们。” 付博士听了刘会长的话，眉头开始舒展：“行！但要给我时间！” 刘会长问：“你需要多久？” 付博士说：“最起码半个月吧，还需要一个安静的地点。” 刘会长又问：“我这里如何？” 付博士笑道：“可以！” 第1155章 检索 我们舒了一口气。 半个月如果能得出结论。 已经算是极速了。 感谢付博士！ 感谢刘会长！ 我说：“多谢付姐，你需要人员帮助或者研究资料吗？” 付博士指了指刘会长和陆岑音：“我看出来了，老刘和岑音姑娘这方面的基础比较扎实，让他们两人来协助我吧。” 我寻思岑音基础扎实是真的，毕竟她主攻方向就是字画文史。 刘会长扎实个嘚！ 这货博学倒是博学，但要说他有多精，我并不认可。就像他开挖掘机，熟练、能用，但有时会开进坑里。再比如弄箭弩，偶尔还会发射不出来。 他帮付书花，主打就是一个陪伴。 不过。 这样也好。 我、小竹、三黑子三人在外面负责安全，晒太阳吹牛皮，也挺惬意的。 付博士写了一张纸条，对我说：“小苏，你去帮我调一堆资料来，这上面是地址和电话。这个人比较难搞，我每次找他都求爷爷告奶奶的，还要给他不少钱，他才会给我找资料。你态度要好一点，千万别惹他生气。” 我回道：“得嘞！” 吩咐三黑子和小竹在院子里照看好。