第65节
年轻是必然的，这些都是来上党打工的草原民工中挑选出来的年纪大点工人，马和人都是现成的，与每天和工坊打交到比起来，这些草原儿郎们当然是更喜欢骑马打仗。 他的被安排到城东的兵营之中，而这里已经驻扎了一支军队。 来迎接他们的是一名威武霸气的关西大汉，他身披重甲，那种身经百战的气势，是如何也挡不住的。 徐策下马抱拳行礼：“并州都尉，徐策！” 对面也回礼道：“凉州督护，北宫纯！” 玩家们悄悄对视了一眼，他们过来时已经做了准备工作，知道这位就是一己之力保洛阳不失的凉州军神，是那种有他在，自己打个酱油就好的大神。 两位将领相互交谈了下，知道上党过来的只有一千骑兵后，北宫纯略失望——南边过来的王弥军有十几万大军，自己从凉州带来的，也只有五千铁骑罢了。 他等徐策把手下将士安置好后，才与其商谈，说起洛阳如今的局面。 洛阳分内城和外城，现在，王弥的叛军屯兵在洛阳南边的津阳门外，随时可能会发起对洛阳内城的攻击。 如今洛阳主事人是东海王的心腹王衍，王衍不懂军政，只令他总领如今的洛阳防务，不知道徐都尉可有退敌之策。 徐策知道北宫纯的意思，对方是想确认自己这只部队会不会听他指挥。 “吾兵少将寡，愿听都护节制。”徐策淡定道，自己这点人要指挥权，是不可能的，大敌当前，还是相信历史吧。 有这句话，北宫纯心中大石落下，不禁感慨道：“也不知上党郡守是何能风范，其治下竟然都是你这般的敢于托付生死的英雄儿郎。” “为何如此说？”徐策略好奇。 “曾经有幸与一位叫姓严名江，字随水的上党使者结识，”北宫纯叹息道，“当时有人想要袭击刺史公子，当时我与其一同追击……” 他说着，讲了一个落入圈套和严江一起杀出重围的故事。 徐策听得不断点头，就是笑得甚是勉强——恨不得告诉他，以这家伙追踪寻迹、吹箭下毒无所不精的本事，怎么可能不知道对方人数，他是在骗你声望呢！ 说到这，北宫纯感慨道：“……吾想回报一二，他却只是想知道吾凉州铁骑的来历。” 徐策心说我就知道，于是淡定地表示是的，你说的对，水哥就那样不图回报的人。 两人一番沟通后，北宫纯说出他的计划，王弥虽然人数众多，但多是从流民中招募的乌合之众，他准备带出猛士，出城迎击敌人。 徐策明白他的意思，表示愿意一起抗击敌人。 军人和军人的来往很是直接，北宫纯在凉州鼎鼎有名，常以精兵破杀羌人，所以对敌方的十万大军毫无畏惧，徐策也说他带了一些守城之器，到时愿意相助。 两人一起去看对方的军阵。 凉州重骑不像上党那么全身铁甲的苟，而是手持大盾与大剑，那盾长有一米七，宽有七十公分，和门板区别，大剑重二十四斤，长有一米七，组阵时，大盾可挡箭雨，冲锋时弃盾持剑，破杀敌军。 唯一的问题是大盾与大剑是不同士卒分持的，能同时拿盾与剑的勇士，就那么一百多个，是他手下精锐。 徐策展示了上党的箭箱，一发齐射时形如暴雨，就是上起箭来很是麻烦，上党的工程师们正在改进准备用箭带的形式加入箭矢，问题在于如今的标准化还达不到，总是要卡机。 然后便是重骑冲锋，得到凉州将军的大肆赞扬，两人一番商业互吹，纷纷表示了你家的东西真好。 玩家们被白天杀鸡儆猴后，纷纷乖巧——谁都不想领贡献奖，另外就是讨论起徐策白天干那事情，那位被杀的玩家已经报案称徐哥这是杀人，引起一波网友的大讨论嘴贱该不该杀。 结果很明显的，微博断案，人均死刑，绝大部分网友都觉得是这个玩家自做自受，连法律人士也表示游戏里的互杀真达不到立案标准——否则那么多玩网游的，没几个不犯罪了。 这个结果让玩家们纷纷小心起来，不再如先前那么无所顾及，在洛阳也没有什么出格的举动，最多去林游的洛阳店铺里当当售货员。 这时，又出了一个麻烦。 洛阳的军事最高长官王衍和当今的傀儡皇帝，同时给徐策发了信，要招见他。 徐策无奈拿着不同的文书，让林游去和皇帝解释，自己去见了王衍。 这位当今的名士之首长得清明俊秀，风姿文雅，快六十的人看起来确宛如四十出头，远远看去，一派风流自在，仿佛一点不为当前的局势焦急。 徐策拜见之后，王衍随意勉励他几句，询问了上党与刘琨的近况，夸奖他远来辛苦，赞刘琨心向朝廷。 徐策不擅长和这种士族打交道，只能应是。 王衍便失去了兴趣——做为士族之首，他亲自招见一名武夫，已经是恩宠了。 徐策退下后，林游也从皇帝那回来，表示皇帝对徐策没有去见他很不高兴。他也觉得这个小心眼的真是看不清情况，这个时候还去惹权臣猜忌有什么好处。 累了一天的大家在军营里休息，又抱怨起什么床太硬啊，有跳蚤啊，没热水啊……就很后悔，早知道这外出这么硬核，就不过来了。 但他们万万没想到的是，都这样了，徐策还不干，让他们随时准备登上城墙，使用箭箱，为出城儿郎助阵。 赶鸭子上架，没办法，去呗。 次日，洛阳城门大开，在城外驻守的王弥军看着一只铁甲军来到城门外，依托护城河驻守，手持大盾，军容严整。 有“飞豹”之称的王弥大怒，立刻命前军发起攻击，无数箭雨落下，均被那门板一样的盾牌防得严严实实。 城墙上的上党的玩家们也拿出箭箱，数学党们计算好弹道，箭雨爆炸一样落入对方人群之中，顷刻间将敌阵射得四散奔逃。 北宫纯抓住机会，身前士卒，指挥全军冲杀，王弥的流民哪是这样的精兵对手，立刻被冲得混乱不堪。 就在同时，后方的上党重骑也乘势而出，带起烟尘无数，轰然攻向对手营帐，马匹冲锋时的巨大冲击力根本不是普通人能挡住的，他们的弯刀，是上党出品，经过波斯历史有名的骑兵检验的力学设计，骑砍最优省力之选。 一时间，尸山血海，将护城河都染成了红色。 嘶杀、战鼓、军旗、悲鸣、火光，交织成一片天地无色的惨景。 城墙上的玩家被感染，被这大战牵动心神，咆哮着助阵呐喊，有人甚至激动地不小心从城头掉了下去。 这一场大战下来，王弥败退，双方收兵。 玩家们第一次感觉到这么让人激动战场，有人被吓尿，也有人被惊住，他们早就知道这游戏太真实，但是第一次感觉到这样的真实。 甚至他们都发出同一种感慨：在这种世道里，得过且过，是不太浪费了些？ 这种大争之世，这样只有一次机会，只是用来玩乐？ …… 回到军营，玩家们虽然还是准备继续苟，但精神面貌已然大为不同，纷纷决定出一份力，无论哪个，他们的知识在这个时代都是无比领先，后勤也好、武器也好，甚至治疗外伤的知识都懂——实在不懂的，也有知乎百度知网和无数愿意帮忙的网友啊。 所以，在王弥又一次攻打城门时，玩家们用人尿和沙子提取了几斤白磷（这牺牲超大了），摆上祭坛，以天降神罚之势，打出了这炸药。 王弥军本就是乌合之众，被吓得四散奔逃，而这时，北凉与鲜卑铁骑同出，又是一番收割，追杀了二十多里，几乎将这“十万大军”全部打散。 洛阳之围瞬解。 但这些士族却没有一个来感谢徐策和北宫纯，甚至连个表扬都没有，王衍要求北宫纯不回凉州，而是留在洛阳驻守，将他提拔入禁军之中，至于鲜卑骑兵，奖励了几尺布，让他们哪来的回哪去。 新来的鲜卑小统帅拓跋六修极其不满，就想好好在洛阳劫掠一番，让他们知道厉害。 但这个想法被徐策拒绝了，孟岚把这次从上党带来的货物价格翻了一番，在洛阳收购米粮。 然后让鲜卑十人一组，带一个能说会道的玩家，去城外的乡下路口熬粥，宣传上党之好，以此收拢王弥的流兵。 这些兵匪四下散去，不知道又要造成多少无辜伤亡，不如带回上党用呢。 于是玩家们在路口摆一口锅，放点野味煮进去，香气飘散，很快就有饥鬼一样的流民在周围窥视，他们要用自己的口才，把人引过来，引一个就算贡献点。 其实不用什么贡献点，他们看到这些皮贴骨头、芦柴一样的活人时，那属于现代人的恻隐之心便会动起来，各种手法让他们来吃东西，收拢到治下。 这其中，孟岚总结的诉苦大会话术是最有效的一招，说自己以前也是流民，然后去到上党，才过得像个人样，其中夹杂着饿时的感觉，还有亲人离去时的痛苦，很容易让流民们放下心防，嚎啕大哭地加入队伍。 一月下来，就收拢了近万人，被上党骑兵们带着，浩浩荡荡北归。 拓跋六修还是有些不满，觉得中原人和想得不一样，一点没有上党人大方，亏了。 这时候，孟岚温柔地出场，用数学给他解释了一个到上党，可以产出多少粮食，然后这些粮食又可以供养几个工人，工人们产出的东西能换多少钱，换来的钱又可以买多少粮食，你们这次帮忙带回的人，我们可以折算成多少钱…… 拓跋六修听完，小声地问：“孟姑娘，我们可以再留些时日么？” 想到乡下还有好多乱兵，鲜卑的小哥哥感觉亏了一个亿。 第73章 各取所需 五月时，浩浩荡荡的大部队回到了上党，又为上党增添了近万人口，让上党的人口一下暴涨到了七万。 这种人数，已经逼近南阳、弘农这种靠近洛阳的中央大郡了。 而三年前，这里还是人丁流散、盗匪遍地、人尽逃亡的荒芜之地。 新来的人们感激涕零，哪怕每天都有干不完的活计，也毫无怨言——他们只感激得到了一条活路。 不过，这里虽一派欣欣向荣，但在有心人眼里，依然算不上太大的势力。 因为上党的人太少了，匈奴那边有近四十万的人口，他们可以拉出一支十万人的大军，河北一带更不用说了，王弥石勒都被找残那么多次了，但只要人家想，还是可以轻易拉起十万的流民军。 上党毕竟只是一个郡，比不上河北坐拥幽冀两州的军阀王浚，更比不上占据大半个陕西和半个山西的匈奴人刘渊，在有心人眼里，太行山既是上党的屏障，也是上党的枷锁。 玩家们当然不会去改变土著的看法，他们先前卖东西卖得很开心，扫货也扫得很开心。 一斤糖可以换一两的金子这种事情也就古代能做到了，还有洛阳那些名家刺绣、博山炉，都是精品手工艺啊。 就是时间太短，要是再长一点，玩家们觉得应该能搜刮到更多古物。 当然，他们这次远行，除了保卫洛阳，收拢流民，还办成了另外一件大事——清理古籍，后世洛阳毁于战火，古籍当然也就没有了。 这次他们上党派来鲜卑骑兵助战的功劳，林游以此请求一观皇宫中的典藏。 这种小事晋帝和王衍都没有拒绝的必要，于是大方地准允了。 而林游也顺利地在云玩家的指导下，把二十多年前出土的、《竹书纪年》这套竹简一根根地仔仔细细地录了下来。 《竹书纪年》这本是盗墓贼从战国时期魏襄王的墓里盗出来的，纪录了夏、商、西周和春秋战国的历史，是后世发现的，唯一没被秦时战火烧过的先秦史书（司马迁的史纪都是后来收集各种资料重新编的）。 这套书简里有很多颠覆之言，比如说被儒家拼命吹捧的史上第一贤相伊尹，在这书里，是连杀五帝然后流放帝王的权臣，后来被流放帝王潜逃回来反杀。 比如烽火戏诸侯后的“共和行政”是一叫共和的人执政，而不是周定公、召穆公一起执政。 这种情况让儒家超尴尬的，因为儒家推崇的就是上古之治，觉得上古时代尧让舜，舜让禹这种禅让制度是礼法的象征，他们幻想着那上古部落时期是一个美好、富裕、平等、有礼教的社会，在那个时代，人人知书达理，个个道德楷模。 他们为此专门一个词来形容学习那个时代“克己复礼”。 这本古文内容如果是真的，那就是把儒家的脸狠狠来了一耳光，因为它里边写是历史上：“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王”这种让禅让站不住脚的内容。 所以大多数人批个是伪书，后世里，这书在宋时丢失，明朝又重新出现，来了古今两个版本，让后世很多人认为许多内容是伪造的，而如今，林游得到原始版本了。 无论如何，这套书对古代历史的研究非常重要，当然，林游还顺便录下洛阳宫庭的其它藏书，反正有字的一个都没放过，视频发到网上时，就有三个历史系大牛激动地晕了过去。 中医大佬们当时还联名让他去找来皇甫谧的《针灸甲乙经》西晋的初版，可惜这名医已经死去二十几年了，林游找到还在朝中为官的皇甫谧后人，提出想看这为针灸祖师的著作后，被人家轰了出来——没办法，这书也可以算是人家的不传之秘了。 只能做罢……