第49章 封林2为似水如云加更
吕清广反问道：“不知亚相如何看待此事？” 比干早有腹稿，当下应对道：“我观太师闻仲提这十件事，至为关键的倒是被纣王推脱掉的那三件，其余七件事虽然准奏，其实不过治标不治本，动不得病根儿。而最为关键的就是第六条，勘佞臣，速斩费仲、尤浑而快人心，使不肖者自远。吏治是朝政是否昏聩的根本，不杀费仲尤浑，根本无法扭转朝纲。太师闻仲也是心中嘹亮的，必定深知此节，故而咬死费仲尤浑不肯松口。目前费仲尤浑二贼已经下狱查问，待侦办审结，必定斩首示众，自此我殷商气运必定上扬，政令通达，可长治久安矣。” “真是如此？”吕清广淡笑摇头，“其余二事又如何呢？” “造鹿台虽然致使民怨沸腾，却非鹿台本身所致，都是建造者惹的祸。”比干并没有因为吕清广那不以为意的表情改变自己的看法，他可是做了全面的调查研究之后才得出的结论，岂能轻易更改。“崇侯虎，jian臣也，借监造鹿台一事横征暴敛，三丁抽二，独丁赴役，有钱者买闲在家，累死数万人夫，尸填鹿台之下，昼夜无息。如此这般，岂能不民怨沸腾？本来监造鹿台是委派给姜子牙负责的。可惜此人虽有能耐却不肯为我大商尽忠，使了个障眼法，假托投水而死，实则逃奔了西岐。如果由此人督造鹿台，必定不会搞得天怒人怨。或者，任命西伯侯姬昌来监造鹿台也绝对不会发生这等事情，那西岐营造灵台，工程并不比露台小多少，如何没有民怨？可见这本非建造工程本身的问题，是督造者自身的毛病，而这也同样为吏治之事。吏治之治理，首当斩杀费仲尤浑，其次则是拿崇侯虎问罪。” 吕清广熟读《封神演义》，立刻点出错漏：“崇侯虎监造鹿台并非是费仲尤浑建议的，乃是妲己向纣王推荐，根子在后宫。” 比干直言道：“太师闻仲所言第五件：贬妲己，别立正宫，使内庭无蛊惑之虞。却也是当务之急，但我却不好在此事上多言。妲己诓纣王取我七巧玲珑心入药，与我乃是死仇，此事天下尽知，若吾坚决支持闻仲太师强行坚持第五件事，难免被天下人议论，说我公器私用借此报私仇，未免不雅。” 吕清广大笑，这一笑不打紧，心扉放开，随口言道：“我倒是觉得这十件事唯有第一件乃是急所，行之则无所不利，不行则天下殆矣。拆鹿台，拆鹿台，拆鹿台！哈哈哈哈哈啊哈哈，你拆你拆你拆拆拆，拆完再拆，天下无有不拆则天下无有不治！” 此言一出，吕清广立刻有所体悟。无尽位面世界，传来数之不尽的‘拆’字，有的还画着圈儿，有的还打着叉，有的来自口头有的来自文本……似乎无穷无尽。 就在这瞬间，吕清广的修为从太乙金仙高阶提升到巅峰，再到大圆满，却依旧没有停下，体内每个微粒积蓄的大量灵力一起涌出来。 早前，吕清广曾经进入过时空乱流，那是生命的禁地，灵气成为激流，激流汹涌混杂，一般大能者进入都会爆体而亡，唯独吕清广体质特殊，而且已经粉身碎骨，元婴包裹的不是rou身而是无数汇聚在一起的本体彻底破碎留下的微粒，这些微粒却有吸收灵流的能耐，而且微粒足够多的，无论时空乱流中灵流种类如何多如何混杂，总有对应的微粒可以吸收其中灵气。 单一灵气蓄积量而言，吕清广修为即使一口气上涨到至尊之境也不虞灵气匮乏，不用向外界吸取灵气。 制约吕清广境界的不是灵气，而是缺乏体悟。 此刻突然获得的体悟来势汹汹体量庞大，大罗金仙的等级封锁瞬间被冲破，而且余势不减，直接将吕清广的修为推到大罗金仙中阶。 慈悲大妖王已经没话可说了，用灵识展现了一个大大的‘服’出来，自然，这个灵识画面也非等闲所能见到的，等级起码也得金仙以上。 吕清广自然也是欢喜，当下顾不得许多，对比干摆摆手道：“今天咱们暂时就聊到这儿，我一时心血来潮，需要安静沉思，请亚相自便。” 比干虽然自己没有修行，但见多识广，知道修仙之人时有心血来潮，这比大姨妈来得还不准，周期不定，说来就来说走就走，而且症状也不一样，有浑然无视的，也有严重痛经的，甚至还有发癔症的……各种表现不一而足，总的说来是必须要给例假的，所以比干立刻起身告辞离去。 不过，对于吕清广的高论，比干并没有往心里去，他不觉得一个方外之人比自己对朝堂之事认识更深刻，听了也就听了，只当是耳旁风。 回到自己书房，比干皱眉思索，如果朝纲从此恢复自己还有必要离开朝歌吗？ 再说那千年狐狸精和九头雉鸡精，她们俩不仅对纣王灌输比干现在变成了妖孽的观念，还编了故事让人在朝歌散步传播。 这种制造舆论的法子，千年狐狸精和九头雉鸡精从魂穿到她们俩体内的灵魂里学来的。只可惜这个时代没有网络没有自媒体也没有公知，造谣的难度大了很多。好在这个时代人们也同样没有对谣言的抗体，你说什么都有人信，三人成虎是铁律。 没要多久，谣言就传到了比干耳朵里。 比干听到的谣言是这样的：亚相比干早就被妖道姜子牙给害死了，这些年大家看到的亚相比干只不过是一具行尸走rou，乃是僵尸而已。为了消灭僵尸，纣王命人剜了比干的心。可是妖孽很厉害，剜心之后非但没死，还表现出返老还童的假象，实则那已经是一头彻头彻尾的妖孽，每晚都要喝人血。 而且还有论证。 以朴素唯物主义为出发点的论证是这样的：如果比干是人的话，为什么剜心之后还能活着？谁要是坚信比干还是人的，就自己把自己的心剜出来，看你死不死。 这个论证到此可以告一段落了，因为没谁敢自告奋勇来做试验品的。 不过呢，这个论证其实是有后续的：如果你剜心后没死，那你也不是人是僵尸。