笔趣阁 - 玄幻小说 - 不一样的导演[娱乐圈]在线阅读 - 第158节

第158节

    “嗯,今天早上才发布的,在网上已经开始疯传了。而且我看到好多社交媒体,还有包括脸书上的朋友都在推荐秦导的《剑》,现在应该随处可见了吧。”

    “我想查一查,大家对于这一次秦砚宣传片的评价。”

    卡尔满脸的不以为然,他说:

    “拍得这么好,还有什么好查的?肯定会特别受欢迎。”

    孔修明没有解释,他第一时间打开的当然是自己在灯塔国经常所使用的脸书、油管等网站,才发布几个小时,评论已经上千条。

    这已经是当下期待值最高的电影预告片、最精彩的视频才能拥有的数据。

    果然如同卡尔所说,这些网站上面对于《剑》的评价,清一色都是赞美。

    “哇,这还是我第一次看到如此激烈的华国武侠,这种打斗时代太刺激了。”

    “我原本以为华国人都会奇怪的功夫,他们可以能飞檐走壁,他战斗也是那种轻飘飘的感觉。这一次看到硬碰硬的刀剑比拼,感觉真的很爽快。”

    “我也没有想到,华国的女人居然这么强大吗!她们可以和男人对抗!而且华国的古代的时候,女人可以上战场吗?我对于华国和古代女性的了解,仅限于迪士尼拍摄过的动画片《花木兰》。”

    “对!我相信秦砚肯定是一个女权主义者!”

    “不,秦砚肯定一个力量的追求者,这种暴力美学,秦砚实在太厉害了!”

    当看到这些评论的时候,孔修明终于知道自己的担忧从何而来了。

    因为《剑》实在太符合西方的审美了,看得出秦砚明显是在刻意的迎合西方观众。

    不仅仅是拍摄方式、画面表现,甚至连“女性士兵”这些元素都有在迎合西方现代社会,从而与华国的真实历史产生冲突。

    其实孔修明到灯塔国读书后,他越发感受到了不同文化之间的审美差别。

    从小接受不同美术的熏陶,公众对于电影的画面就有不一样的倾向。

    最简单的例子,华人喜欢水墨画,而西方人喜欢油画。

    前者注重线条、浓淡、深浅,而后者注重透视、光线、构图。

    这明显就是不同的美学追求与标准。

    秦砚这一次用西方喜欢的标准进行创作,甚至比《地球要塞》等作品更加偏向西方。

    想到这些问题,孔修明越想越头疼。秦导这是要做什么?他就不怕被国人批评吗?

    卡尔也在一旁看着孔修明在网速上查询各种消息,他还以为孔修明就是在担心秦砚,他说道:

    “你看大家对于《剑》的评价是不是特别好?你要相信秦砚拍摄的宣传片,怎么可能会出现问题。”

    可孔修明的表情不仅没有因此而放松,反而越加的严峻。

    孔修明立刻又打开了华国的相关网站,比如说像怪味豆和水滴视频。

    虽然孔修明以前也知道这些网站,你害怕他以前并不是电影迷,从来没有使用过。

    孔修明甚至还在想要在什么地方才能够看到评论,结果孔修明发现自己完全多虑了。

    根本不用他可以寻找,两个网站的首页就是《剑》的截图与链接,而一点开就能看到网友们对于《剑》的评价。

    果然和孔修明担忧的一样,网友们对于《剑》明显不喜。

    不得不说,秦砚无论是在国内还是国外,都备受关注。

    哪怕秦砚特别突然的发布了预告片,还是有很多人第一时间进行评论。

    “虽然秦导拍得很精彩,但是总觉得哪里怪怪的,这真的是秦导拍的吗?这真的是我们的国家的传统文化吗?”

    “我怀疑秦砚是不是真的懂我们国家的文化,知道什么叫做内敛吗?什么叫做含蓄吗?”

    “拍一个战斗的画面,一点美感都没有,你一剑我一剑,有什么好看的。真的是浪费了谢北杨和奚芊芊如此好看的造型。”

    而且《剑》是现在国内的水滴视频上发布,比灯塔国的时间足足早了12个小时。

    大半天的时间,已经让《剑》在国内的网络上彻底沸腾了,越来越多的人,参与了对于《剑》的讨论。

    网上已经有一些人开始对于秦砚电影中的很多问题进行分析,他们很直接都说道:

    “我觉得《剑》里有太多常识性的错误,你们等我慢慢分析。”

    果然已经有人开始讨论秦砚在《剑》中所犯下的各种错误。

    “谢北杨和奚芊芊所穿戴的凯嘉,在真正的现实世界之中是并不存在。”

    “《剑》中出现的铸剑工艺也不是正儿八经的传统工艺。”

    《剑》便被找到越来越多的“漏洞”。

    “你们没有发现秦砚错用了很多我们国家的传统元素吗?唐三彩和元青花怎么可能同时出现?”

    “你作为一个华国人都不知道这些基本的常识吗?你这是让国际友人对我们的文化产生误解。”

    “对,我看到外国已经有人开始讨论《剑》中的服饰了,他们问我华国古代人是不是都这么穿搭。我应该怎么给他解释啊。”

    这些元素在华国历史上真的存在,只不过秦砚明显没有尊重史实。

    很快就有人做出了总结:

    “秦砚,这根本就是对于华国的传统文化没有任何的了解。我觉得这样的宣传片,真的不能够代表我们国家的形象。”

    “怪味豆”本来就是以“对于秦砚不留情面的批评作为”平台的特色。

    有很多电影人,从专业的角度对《剑》的内容进行分析。

    和孔修明的直观感受一样,秦砚使用了太多西方电影的拍摄手法,与其说这是平城奥运会宣传片,不如说这完全就是西方人喜欢看的商业宣传片。

    这下秦砚瞬间陷入了舆论危机。

    如果是平时的话,所有人都会喜欢秦砚的《剑》,但问题现在是华国平城的奥运会啊。

    我们更想看到古香古色的华国宣传片啊!

    [1]推荐两个私货,《悲伤者》、《乡村教师》都是入坑之作。而且这两部小说太能体现中文科幻的内核特点了。

    第95章 《食》

    宽敞的办公室内,王子峰有一些有气无力地对秦砚说道:

    “我的秦大导演,您可太会给我们找麻烦了。”

    虽然嘴上说着抱怨,但是王子峰的表情并没有多么的焦虑,而且秦砚早就看穿了这一点,他很淡定地说道:

    “现在的结果不是大家愿意看到的吗?”

    直接被秦砚毫不犹豫揭穿真实想法,王子峰表情僵硬了一两秒中,不愧是秦导,还是这么的自信与直接。

    王子峰便是当初和秦砚沟通过相关工作情况的奥委会官员

    在秦砚任职宣传片导演侯,王子峰回到自己的办公室还特别兴奋,总觉得自己完成了一个特别厉害的任务,升职加薪指日可待了。

    他的领导看到王子峰这么高兴,忍不住给他泼了一盆冷水:

    “你可不要高兴的太早,和秦砚合作的确很容易出彩。但你不要忘了,秦砚绝对现在国内最能搞事情的导演,你就祈求他千万不要弄出什么幺蛾子吧。”

    王子峰心里一紧,自己怎么就忘记这一茬呢?

    看着王子峰凝固的笑容,同事们也笑着说:

    “你放心,秦导要是不搞一点事情出来了,他就不是秦导了。”

    于是王子峰提心吊胆,一直暗中等待宣传视频的发布。

    他原本以为秦砚会更加果断和决绝,直接发布宣传视频。毕竟组委会把这个权利给秦砚的时候,他们就觉得秦砚肯肯定有自己的想法。

    没有人聊到两个周前,秦砚主动找上组组委会,并且把《剑》递交给他们审核。

    看完之后,王子峰就特别纠结地对秦砚说:

    “秦导,你有没有更稳妥一点的办法,这样的宣传片太容易引起争议了。你就不能考虑出两个版本的宣传片吗?”

    “更稳妥的办法没有了,如果你们觉得可以,那就发布,不行那就算了。”

    秦砚毫不犹豫地拒绝了,拍摄两个版本宣传片这件事情,他压根就没有考虑过。

    现在网络如此发达,如果让网友发现他给国内观众和国外观众的宣传片,版本不一,他会被描述成什么样子,他完全可以想象。

    “秦砚故意在外国人面前丑化华国文化”、“秦砚精神外国人”,这些帽子哪怕是秦砚也不敢碰触。

    现在这个版本的《剑》最多让人怀疑他的文化水平,但并不致命。

    这哪里是找他商量事情,这完全就是在威胁嘛。王子峰咬了咬牙,又找上级领导反复协商,最后通过了秦砚的宣传片。

    不就是一支纯粹商业的宣传片吗?不就是不符合国内的主流审美吗?

    发布!

    谁也没有想到《剑》最后所造成的争论,会如此巨大。

    很多人都没有办法理解,为什么国内国外对于《剑》的态度反差如此巨大。

    但是秦砚看得很透彻,因为世界上本来就没有同一的审美认知,因为影迷们对于他的期待太高。

    秦砚知道在10多年后有一个叫做迪士尼的公司,拍了真人电影的《花木兰》。

    《花木兰》高额投资、精美服道化、逼真特效,没有人会否认迪士尼对于《花木兰》的精心制作,迪士尼绝对是想把《花木兰》推向全世界。

    毕竟“花木兰”是迪士尼排名第一的工作,也是第一个证明女人不需要依靠男人也足够强大的公主[1]。

    然而最后的结果呢?明显是失败。

    我们把《花木兰》当做一个文化输出的最好载体,一次洗刷华国刻板印象的最佳机会。

    可问题是,形象话语权掌握在别人手上的时候,我们是如何的无能为力。

    我们一遍遍告诉别人,我们的文化真正是什么样的,却没有人会认真倾听我们的声音。

    秦砚想要做的事情,就是从现在开始,从西方电影公司手中夺回对于华国形象的定义权,已经不再是小眼睛、留辫子、裹小脚的形象。

    这说起来容易,做起来哪有那么简单?

    西方媒体掌握了国际舆论权,秦砚想要在其中单枪匹马杀出一条血路,他已经拼尽了全力。

    他现在能够想到的方法,就是先打入西方市场,再在自己的作品中一步一步塑造华国形象。

    现在网上也有为秦砚进行辩护的声音,只不过这些辩护的声音在主流审美的面前,显得如此无能为力。