八月的虫洞(22)

    可以说，老伯从忧国忧民中解脱出来。(22)

    他闭上眼睛，小睡一下。

    梦见渔夫在跟一位秀才争辩。

    渔夫要秀才不要在脑筋中转来转去，转不出去。意念越来越寒苦，恐怖！如入地狱！

    [为什么不去吹海风？]渔夫说：[海风一吹毛孔就通畅了！]

    老伯在梦中说：[六根就觉醒了，真心就回来了！捨识用根呀！]

    醒来，老伯开始思考虫洞与毛孔的问题。

    不得要领。

    [只有海洋保有通畅的虫洞？]

    [陆地的虫洞几乎被塞住？]

    不久苏亦仙依附在阿玉的身上，跑来送便当。

    佛性与rou体的现实也是如此？存在于血rou尿屎中，不为rou体所动？

    就是佛性。

    晚上七点多突然下大雨。

    把地面的热与燥都蒸散出来。

    到处是这种乾燥的空气。

    回冬石的家。

    老伯向苏亦仙请教虫洞的事。

    [你看麵包，馒头里面有没有空隙？]

    [发酵后的细孔？]老伯问。

    [对！]

    又说：[那就是虫洞！]

    [这么简单？]

    [世界不管有形无形？有色无色都是空气跟水分组成的！]苏亦仙说。

    [喔？]

    [为看不见的眾生所护持！]苏亦仙又说。

    第八章：迎向前去

    在乌来，泰雅族的部落，山并不高？可是那里有温泉。泰雅族在那里种小米，把山地弄平，筑起围墙挡风，撒网防鸟。小米可以酿酒，做成麻糬，碧水里有丰富的鱼虾。还可以打山猪。过着世外桃源的生活。根本就不羡慕平地的生活？

    金片儿的概念是，原住民心中的光明与黑暗是一种原始以来就有的良知良能的区分，不必学习的就知道的天生具备的，能力！心灵是否光明的区分！

    人心黑暗的时候是很可怕的。恶魔借着人心的黑暗，迷惑人。

    这样，掌握人间的光明的巫师，金片儿，为天地间的神灵所护持，握着族符儿出门扫除黑暗，以及黑暗的帮兇，成为她的使命。

    而原住民心中的光明自然不同于汉人的儒家礼教，以及人伦道德。

    是祖灵与心灵的追求。天地间的尊严，以及性灵的净化。

    这就是金片儿迎向前去，点亮黑暗者的心灯的旋风。借着她的组织开始宣传她光明的理念，大自然的法则，以及规律。还有性灵的世界亦即精神。

    这是老伯所不能全盘明白的。

    老伯只知道佛法，以及菩萨法。

    也不想介入？

    因为在老伯的心里？光明与黑暗，善与恨，不如佛性的自如如，精神是不大一样的。

    在台湾金片儿的眼中，黑暗到底是什么？

    破坏山林土地？

    出卖人口？

    不公平待遇？

    经济压力下的不公不义？

    还是失去的自由以及信仰？

    失去天地间的性灵大义？

    人心的贪瞋痴？

    不尊重？

    大抵来说：汉人比较圆滑，注重现实利益，可是原住民则比较有热忱。

    (陆委会副主委张显耀遭到停职！)

    他上电视控告自己被像黑帮一般的追杀。

    老伯正在跟苏亦仙讨论原住民。

    [这样的差别在于原住民视现实为一个灵界！而去实践一个灵的生活以及需求，一个嘎嘎的世界！]苏亦仙说。

    [我不懂！]老伯说。

    苏亦仙说：[我们透过六根去感觉现实的生活！他们站在嘎嘎的世界去看现实！用灵的感觉去生活！]

    [喔？]

    这是一个新奇的领受。一时之间老伯没有办法体会过来？

    苏亦仙说：[只要自己感觉自由，以及还在灵界之中？他们可以在极为困苦的环境之中，得到至上的昇华，以及快乐！甚至殉情，献身都无所谓！]

    [喔？]

    [就像你们古老的女人一样？简单，纯洁，付出一切！]苏亦仙又说。

    老伯说：[现在的女人，很少是简单执爱的女人？态半是复杂又掌握不了自己的女人！]

    苏亦仙笑着说：[是呀！我就是！]

    在一个梦里，他们来到一个废弃的铁道旁散步。

    而一直在讨论着金片儿的光明世界。

    嘎嘎的世界，灵的世界。

    [他们用意念指导六根而活在嘎嘎的世界中，这跟我们用六根攀缘六尘，而活在意识中是不同的！]苏亦仙说。

    老伯反问：[你没有六根怎来六识？]

    苏亦仙说：[我虽无形？但是依然循着灵通而能感觉六根，去运作心受的世界！]

    [喔？]

    [rou体虽然很坏？但是rou体守护着我们。而有了规范！

    我虽然没有rou体，却靠rou体的感觉守护着我的心，不会随意念而纷飞！]苏亦仙说。

    老伯说：[我有点懂了！]

    [只有川字掌的女人，不受rou体的限制！想到什么？就干什么？非常危险！]老伯又说。

    [对！对！就是这样不乖！]苏亦仙说。

    儒家的思想是以礼乐来指导人生，而不限制rou体，也不压迫rou体，一切以礼行之，有了出水口，但是迂腐不堪。造作得很！

    左派的想法，只有理论没有个人？连人也做不好？成为半个人，为一个理论而付出一切！

    金片儿的嘎嘎也有这个毛病！不重视个人的修身齐家，而追求一个看不见嘎嘎。

    魔雅很久没有出现在老伯的梦中了！

    听说他并没有跟父亲回去西蛇岛星球？

    老伯想：嘎嘎应该跟武士道一样！存在于一个超然的世界中。为武士所追求的一个殉身的世界。

    儒家的指导使以身心个人修行为主。天地人三才是圆融的！不以灵为主要对象？

    佛性也讲真如圆妙，不以空灵为本？而讲自性。

    黑色的旋风袭击个岛屿时？金片儿挺身而出。

    为了嘎嘎而奋战。

    就在这个时候，停张显耀的职务？两岸的交流与谈判是不是出了问题？因为张显耀出来放话，放得很奇怪？

    [被长官出卖，铺天盖地的追杀，就像黑手党的手法！]

    台湾又笼罩在黑色的旋风之中。

    两岸是不是出了什么问题？

    是不是不统不独不武，產生什么变化？

    [到底发生什么事了？张显耀！]

    这样这个新闻又盖过金片儿的黑色联盟的光明之战。以及两个气爆事件。

    这样老伯反而有了一个好梦！

    睡得极舒服。

    老伯把零股卖了。

    一年前值2.1万，现在卖到3万多。他决定重新布局，就买了欣銓。因为它在8月27日要除权息。

    股市来到9000点，素贞急着要见他！她应该有赚！

    [这怎么搞的？我还可以投资吗？]素贞见到他劈头就问。

    [这样说吧：营建，中概股不要碰？]老伯被拉进们，笑着说。

    又说：[其实你才厉害！我今天进了两张欣銓！]

    [多少钱？]

    [27.3圆！]

    [什么？我都卖了！9000了！]素贞就打起老伯来。

    [我我是参加除权除息！]

    [几时，你跟我不同调？可恶！老爸！]素贞是有点不爽，不过害怕的成分大些。没有安全感？

    [没关係凭感觉走，又有什么不好？]老伯将她揽在怀里。

    [这是怎么一回事？]素贞又问。

    应该是张显耀这颗炸弹？

    [两岸的关係会因此冷却？要看后续的发展，要猜为什么要他离职？]老伯一针见血的说。

    [为什么敢这样？]

    这是小吵架！，女生惯常的小吵架！

    但是，不应发生在两岸事务上！因为两岸必须往前走！

    素贞又问一次：[为什么？]

    [我猜是台湾经济好起来了！所以两岸的谈判要冷下来！]老伯说。

    [喔？]深入的研判不是素贞老师的强项？

    [那我怎么办？]就又问。

    老伯说：[冷下来也好！]

    [为什么？]

    [环境变了，两岸关係不必那么狂热？]老伯说。

    [什么变了？]素真好像在问是谁变心了？

    老伯笑着说：[经济好转了！国际经济好转了！]

    [经济好转不是要买进？]

    [对呀！]老伯又说：[太依赖中共则台湾的经济不能自主？]

    [那个张显耀，要不要紧？变成共谍了？]素贞很像很同情他？

    [赶鸭子，上树，没戏唱！不是马的手法，除非他跟王金平一样犯了关说，背叛之罪！]老伯说。

    [会不会被搞死？]素贞说。

    [要看民意！]

    因为大家很同情他。所以不会被暗杀掉。

    小珊闪出来，说：[这戏跟岳飞，秦檜联想在一起了！]

    [不是！不是！]老伯又说：[是因为美国不想我们跟中共走太近太快？甚至签了两岸和平协定？而且经济既然好转，一切的谈判应该叫停，]

    小珊问：[为什么？]

    素贞说：[这是中美台的三角关係！]

    素贞丢下老伯过来拉着小珊的手。

    [台湾一跟大陆接触，就充满狂热！这是歷史的情感！其实很倒贴人家？就像爱情一面倒！]小珊用爱情来形容两岸的谈判！